الشيخ عبد الله المامقاني ( العلامة الثاني )
346
تنقيح المقال في علم الرجال
[ 8920 ] 349 - زين الدين بن علي الفقعاني « 1 » العاملي [ الترجمة : ] قال الشيخ الحرّ « 2 » : إنّه من تلامذة الشيخ علي بن عبد العالي العاملي الميسي كان فاضلا صالحا ورعا « * » .
--> ( 1 ) الفقعية : - بفتح الفاء ، وسكون القاف ، وفتح العين المهملة ، والياء المنقوطة بنقطتين من تحت ، وهاء - قرية في ساحل بلدة صور من بلاد لبنان ، وفي الأصل : النقعاني . ( 2 ) في أمل الآمل 1 / 91 برقم 82 ، قال : الشيخ زين الدين بن علي الفقعاني العاملي وهو الصحيح ، ولكن في روضات الجنات 3 / 387 برقم 306 في آخر ترجمة الشهيد الثاني ، قال : وقد عرفت من موضعين من أوائل الترجمة إشارة إلى الشيخ زين الدين بن علي البقعاني الذي هو أيضا من الفضلاء الصالحين ، وفي أمل الآمل الطبعة الحجرية المطبوعة ذيل منهج المقال في صفحة : 438 ، وقال في منتهى المقال : 16 [ ولم يرد في الطبعة المحقّقة ! ] : الشيخ زين الدين بن علي النقعاني . . ، وفي رياض العلماء 2 / 386 : الشيخ زين الدين بن علي الفقعاني العاملي . . ثم نقل عبارة أمل الآمل ، ثم قال : وأقول : قد يقال إنّ كلمة ( بن ) بين ( زين الدين ) و ( علي ) من غلط النساخ ، وأن اسمه : علي ، ولقبه : زين الدين ، فلاحظ أمل الآمل . . وغيره . أقول : الذي يظهر من التتبع أنّ البقعاني والنقعاني تصحيف من النساخ ، والصحيح : الفقعاني ، وأما قول رياض العلماء بأنّه : قد يقال أن ( بن ) زائدة فهو ممّا لم أقف له على مستند ، وكل من ذكره فقد صرّح بأنّ اسمه : زين الدين وأنّ اسم أبيه : علي ، وفقعاني نسبة إلى فقعية - بفاء مفتوحة ، وقاف ساكنة ، وعين مهملة مفتوحة ، وياء ساكنة وهاء - قرية في ساحل صور . ( * ) حصيلة البحث إنّ وصف المعنون بالفضل والورع يوجب عدّه في أعلى مراتب الحسن ، وعدّ حديثه حسنا كالصحيح .